Γιώργος X. Παπασωτηρίου
Την Πέμπτη 26 Μαΐου, ώρα 20.30, στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Nosotros, η συγγραφέας του βιβλίου «Ο Μάρκος κάτω από την πάσα μοντάνια» (Εκδόσεις Opportuna), Φρανσουάζ Εσκαρπί συμμετέχει σε συζήτηση με τον Περικλή Κοροβέση και τον Σάββα Κωφίδη, με θέμα «Οι Ζαπατίστας σήμερα». Συντονίζει ο Νίκος Παπαχριστόπουλος, ενώ αποσπάσματα από το βιβλίο της Εσκαρπί διαβάζει ο Τάκης Βαμβακίδης.
Βέβαια η Εσκαρπί δεν μιλάει για τον Μάρκος, τον οποίο συνάντησε μόνο μία φορά, όπως λέει η ίδια, πριν χρόνια, αλλά για τις ιδέες του. «Ο Κομαντάντε Μάρκος δεν υπάρχει -λέει. Είναι εκπρόσωπος ενός κινήματος και περισσότερο, είναι εκπρόσωπος μιας σκέψης». Τότε προς τι ο παραπλανητικός τίτλος του βιβλίου; Ας απαντήσει η ίδια στη σημερινή συζήτηση. Πάντως κάποιοι όπως ο Ιγκνάσιο Ραμονέ και ο Μονταλμπάν συνάντησαν τον Μάρκος και συζήτησαν μαζί του πραγματικά:
«Κάποιοι παρατήρησαν πως το να αντιταχθεί κανείς στην παγκοσμιοποίηση ισοδυναμεί με το να πάει κόντρα στο νόμο της βαρύτητας, Οπότε ούτε συζήτηση: Κάτω ο νόμος της βαρύτητας!» έλεγε ο υποδιοικητή Μάρκος στον Μονταλμπάν.
Ο Μάρκος είχε περιγράψει, τότε, τα επτά πεδία (συμβολικός αριθμός) της σημερινής ανεστραμμένης πραγματικότητας του Τέταρτου παγκοσμίου πολέμου:
Και το ερώτημα που τίθεται είναι:
Τι μπορεί να ενώσει τις πολύμορφες αντιστάσεις; Μια καινούργια ιδέα της νεωτερικότητας, μια νέα, ουμανιστική ιδέα της προόδου και του τρόπου άσκησης της πολιτικής με βάση το «ηγούμαι υπακούοντας» είναι η απάντηση. Η ανυπακοή του ηγήτορα σημαίνει άμεση ανάκληση από τους εκπροσωπούμενους. Έτσι η λαϊκή κυριαρχία αναδομείται και μεταβάλλεται σε κανονιστική αρχή του δημόσιου βίου.
Πάνω απ’ όλα, όμως, πρέπει να δημιουργήσουμε τη δική μας αφήγηση, γιατί «Δεν είναι δικό μας το σπίτι του πόνου και της δυστυχίας. Μας το παρέστησε έτσι αυτός που μας κλέβει και μας εξαπατά... δεν είναι δική μας η γη του θανάτου και της αγωνίας. Δεν είναι δικός μας ο δρόμος του πολέμου. Δεν είναι δική μας η προδοσία και δεν χωρά στο βήμα μας η λησμονιά. Δεν είναι δικά μας το άδειο χώμα και ο κούφιος ουρανός».
Ο λόγος είναι ποιητικός, γιατί ο κώδικας επικοινωνίας των πονεμένων ψυχών είναι η ποίηση. Γιατί η ποίηση αλλάζει το περιεχόμενο της «μεταφοράς» των λέξεων, κάνοντάς τες και πάλι αληθινές και όχι πολύσημες και αμφίσημες. Γιατί είναι ψέμα πως οι λέξεις δεν έχουν αφεντικά. «Ακόμη και αν χάσουμε, θα νικήσουμε...» έλεγε ο πρώην υποδιοικητής στον Μονταλμπάν.
Γιατί, ακόμα και αν «Ορισμένες απαντήσεις απέτυχαν, εξακολουθούν όμως να ισχύουν οι ερωτήσεις»... Για την ώρα αυτό «που έχασαν (οι χωρικοί) είναι η απελπισία, η πικρία, η παραίτηση. Η φτώχια των ιθαγενών είναι πιο πλούσια από άλλες φτώχιες, επειδή τώρα έχει ελπίδα».
Δεν ξέρουμε τι γράφει το βιβλίο της Εσκαρπί, αλλά θα θέλαμε να τη ρωτήσουμε «Ζει ο πρώην υποδιοικητής Μάρκος;»
ArtiNews
Την Πέμπτη 26 Μαΐου, ώρα 20.30, στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Nosotros, η συγγραφέας του βιβλίου «Ο Μάρκος κάτω από την πάσα μοντάνια» (Εκδόσεις Opportuna), Φρανσουάζ Εσκαρπί συμμετέχει σε συζήτηση με τον Περικλή Κοροβέση και τον Σάββα Κωφίδη, με θέμα «Οι Ζαπατίστας σήμερα». Συντονίζει ο Νίκος Παπαχριστόπουλος, ενώ αποσπάσματα από το βιβλίο της Εσκαρπί διαβάζει ο Τάκης Βαμβακίδης.
Βέβαια η Εσκαρπί δεν μιλάει για τον Μάρκος, τον οποίο συνάντησε μόνο μία φορά, όπως λέει η ίδια, πριν χρόνια, αλλά για τις ιδέες του. «Ο Κομαντάντε Μάρκος δεν υπάρχει -λέει. Είναι εκπρόσωπος ενός κινήματος και περισσότερο, είναι εκπρόσωπος μιας σκέψης». Τότε προς τι ο παραπλανητικός τίτλος του βιβλίου; Ας απαντήσει η ίδια στη σημερινή συζήτηση. Πάντως κάποιοι όπως ο Ιγκνάσιο Ραμονέ και ο Μονταλμπάν συνάντησαν τον Μάρκος και συζήτησαν μαζί του πραγματικά:
«Κάποιοι παρατήρησαν πως το να αντιταχθεί κανείς στην παγκοσμιοποίηση ισοδυναμεί με το να πάει κόντρα στο νόμο της βαρύτητας, Οπότε ούτε συζήτηση: Κάτω ο νόμος της βαρύτητας!» έλεγε ο υποδιοικητή Μάρκος στον Μονταλμπάν.
Ο Μάρκος είχε περιγράψει, τότε, τα επτά πεδία (συμβολικός αριθμός) της σημερινής ανεστραμμένης πραγματικότητας του Τέταρτου παγκοσμίου πολέμου:
- Ένα πεδίο είναι η συσσώρευση από τη μια πλούτου και από την άλλη φτώχιας στους δύο πόλους της διεθνούς κοινωνίας.
- Ένα άλλο είναι η πλήρης εκμετάλλευση του συνόλου του κόσμου.
- Το τρίτο είναι ο εφιάλτης ενός μέρους της ανθρωπότητας που είναι αναγκασμένο να περιπλανιέται.
- Το τέταρτο, η εμετική σχέση ανάμεσα στο έγκλημα και στην Εξουσία.
- Το πέμπτο είναι η βία του κράτους,
- έκτο η μεγαπολιτική
- και έβδομο ο πολύμορφος θύλακος της αντίστασης....
Και το ερώτημα που τίθεται είναι:
Τι μπορεί να ενώσει τις πολύμορφες αντιστάσεις; Μια καινούργια ιδέα της νεωτερικότητας, μια νέα, ουμανιστική ιδέα της προόδου και του τρόπου άσκησης της πολιτικής με βάση το «ηγούμαι υπακούοντας» είναι η απάντηση. Η ανυπακοή του ηγήτορα σημαίνει άμεση ανάκληση από τους εκπροσωπούμενους. Έτσι η λαϊκή κυριαρχία αναδομείται και μεταβάλλεται σε κανονιστική αρχή του δημόσιου βίου.
Πάνω απ’ όλα, όμως, πρέπει να δημιουργήσουμε τη δική μας αφήγηση, γιατί «Δεν είναι δικό μας το σπίτι του πόνου και της δυστυχίας. Μας το παρέστησε έτσι αυτός που μας κλέβει και μας εξαπατά... δεν είναι δική μας η γη του θανάτου και της αγωνίας. Δεν είναι δικός μας ο δρόμος του πολέμου. Δεν είναι δική μας η προδοσία και δεν χωρά στο βήμα μας η λησμονιά. Δεν είναι δικά μας το άδειο χώμα και ο κούφιος ουρανός».
Ο λόγος είναι ποιητικός, γιατί ο κώδικας επικοινωνίας των πονεμένων ψυχών είναι η ποίηση. Γιατί η ποίηση αλλάζει το περιεχόμενο της «μεταφοράς» των λέξεων, κάνοντάς τες και πάλι αληθινές και όχι πολύσημες και αμφίσημες. Γιατί είναι ψέμα πως οι λέξεις δεν έχουν αφεντικά. «Ακόμη και αν χάσουμε, θα νικήσουμε...» έλεγε ο πρώην υποδιοικητής στον Μονταλμπάν.
Γιατί, ακόμα και αν «Ορισμένες απαντήσεις απέτυχαν, εξακολουθούν όμως να ισχύουν οι ερωτήσεις»... Για την ώρα αυτό «που έχασαν (οι χωρικοί) είναι η απελπισία, η πικρία, η παραίτηση. Η φτώχια των ιθαγενών είναι πιο πλούσια από άλλες φτώχιες, επειδή τώρα έχει ελπίδα».
Δεν ξέρουμε τι γράφει το βιβλίο της Εσκαρπί, αλλά θα θέλαμε να τη ρωτήσουμε «Ζει ο πρώην υποδιοικητής Μάρκος;»
ArtiNews
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου